История одной танки
 

В Северной Индии есть прекрасное место – долина Спити, которое я считаю одной из жемчужин этой удивительной страны. Как и положено в путешествиях, на пути к этому месту, Вас ожидают множество трудностей, преодоление которых оставляет незабываемые впечатления. Надо сказать, что по пути в долину, Вам придется преодолеть два перевала Ротанг и Кунзум Ла оба примерно около 4500 метров выше уровня моря. Их особенность в том, что они проходимы только 3 месяца в году.
  Мы отправились в долину из Манали в конце августа – это был период окончания муссонов. Вероятно, поэтому преодоление перевала Ротанг оставило после себя незабываемые впечатления.

Центр New-Манали

Выезжая из жаркого Манали, мы и не подозревали, что впереди нас ожидает холодный перевал. Накануне развлекаясь на местном базаре, мы сторговались дешево за одеяло и не смогли удержаться от его покупки. И, знаете? Мы не прогадали. Оно нас выручило и в дороге и в гостиницах Спити (отопления в северной Индии нет вообще :)).

Утепляемся

У подножия горы перед перевалом расположился палаточный городок Мархи – омлет и масала перед преодолением Ротанга!
  Через несколько часов после Манали дорога стала представлять горный серпантин с жидким месивом и неким намеком на колею и все это на высоте 2-х тысяч над уровнем моря. Периодически приходилось останавливаться, чтобы разогнавшись преодолеть особо сложный участок или дождаться пока, дорожные рабочие расчистят очередной завал.
  Не обычное впечатление оставил один из подъемов по серпантину, на котором пришлось просить индийцев подсесть к нам в джип, чтобы увеличить сцепление с дорожным покрытием.

Дорога на перевал Ротанг

Поднявшись на перевал мы с удивлением и удовлетворением обнаружили палаточный городок где смогли отдохнуть несколько минут и попить вдоволь массалы. За это время распогодилось, и мы двинулись дальше. К стати, если после перевала повернуть по дороге налево то часов через 20 вы попадете в Лех. Однако это другая история.
  С этой стороны перевала словно другой мир, другая погода, земля и люди. И поверьте - это впечатляет. До этого момента из домашних животных в Индии мы встречали коров и собак. С этой же стороны перевала нам пару раз приходилось пробираться через стада коз и баранов.

Стадо

И словно чтобы мы не переставали восхищаться окружающей красотой, через час пути, над нами повисла Радуга. Казалось, что до нее можно достать рукой..

Радуга в дороге

Перевал Кунзум Ла хотя и выше Ротанга на 300 метров «дался» нам без особых проблем. Сам перевал довольно живописное место. Как только ты на него въезжаешь, тебя встречают буддийские святыни - три огромных ступы (тибет. - чортены) и небольшой храм Гейпан, божества Лахула покровительствующего путешественникам, проходящим через перевал. Здесь путешественникам положено сделать обход вокруг этой святыни по часовой стрелке для приветствия буддийских богов и получения от них благословения.

Святилище на перевали Кунзум Ла

  И вот после перевала начинается долина Спити – малый Тибет. Чем же славна эта территория? Во, первых, не забываемыми видами. Природа создала здесь неповторимый ландшафт. Разноцветные горы, камни причудливой формы, каждый из которых словно воплощение какого-то живого существа или бога.

 За мной - волшебная Спити

 Во, вторых, по словам местных жителей, одна из достопримечательностей долины Спити – это плантации гороха, которым они снабжают большую часть Индии.

Плантации гороха в Спити

И в-третьих, конечно же – это буддийскими храмами и монастырями. За время путешествия мы посетили монастыри Дханкар, Табо и Ки.
  В Ки мы прибыли рано утром, до открытия монастыря. Монахи нас и пару французов угощали масалой, рассказали о монастыре и показали интересные места. Мужчинам разрешили присутствовать на церемонии «открытия пространства» в святилищах. Женщинам оставалось, лишь с завистью во взгляде проводить нас.
  После церемонии монах в библиотеке показывал нам древние свитки и танки. Не забываемое впечатление от прикосновения к Вечности, когда ты своими руками приподымаешь завесь, которая прикрывает тысячелетнюю танку.

  Монастырь Ки

В Дханкаре, с нами приключился интересный случай. Дело в том, что монастырь находится на горе и к нему можно подойти только пешком. Когда у местных жителей спрашиваешь о том, где находится монастырь, они указывают направление рукой «мол, там».

Добро пожаловать в Дханкар!

  И вот по дороге к монастырю, нам повстречалась группа туристов, которые уныло брели вниз. Мы решили расспросить их где монастырь, но они ответили что сами здесь находятся уже несколько часов однако найти монастырь не смогли и решили вернуться. Они пожелали нам удачи, и мы расстались. Каково же было наше удивление, что через 15 минут пути никуда не сворачивая мы уперлись в ворота монастыря. Видно не всем позволено дойти до стен этого монастыря.

Дханкар (монастырь на хребте горы)

В монастыре нас встретили доброжелательно. Показали монастырь, библиотеку. В музее можно было потрогать экспонаты, которым несколько сотен лет. Особенные ощущения нам преподнесла Комната Медитаций, в которой нам позволили медитировать.

Монастырь и Музей Дханкар

  После всего увиденного, мы думали, что уже настолько полны, что больше уже ничего нас не сможет впечатлить. Однако когда нас провели на крышу - перед нами открылся лучший из видов долины Спити.

 Место для медитаций на крыше монастыря

Медитация

 Монастырь Табо на мой взгляд крупнейший из действующих в Спити. Вернее это целый комплекс из девяти храмов. Главный храм называется Цуг-Лха-Кханг («зал просветленных богов»).

Вперед, в жизнь!

  Чтобы попасть в главный зал, необходимо пройти несколько затемненных помещений, в которых словно притаились футуристические фигуры охранных божеств. Проходя сквозь них, ты ощущаешь как тебя словно оценивают - достоин ли ты увидеть то, что сокрыто дальше. И когда ты все же попадаешь в основной зал, возникает ощущение, что только что тебя перенесли в пространстве и ты находишься сейчас в безвременье.
  Ты оказываешься в месте, где по всему периметру тебя окружают Будды прошлого и грядущего. Здесь на фресках изображены не просто события из жизни Будды и его предыдущих воплощений – это послания, содержащие вековую мудрость. Изображения богов и богинь, медитирующих будд и бодхисатв, так же несут печать этой мудрости.

Табо

  Внутри храмов малая освещенность, что только усиливает эффект нахождения в нигде. Чтобы рассмотреть фрески приходилось прибегать к помощи фонарика.
  Фотографировать не разрешали вообще, так как вспышка разрушает древнюю краску. За этим присматривала строгая бабушка-тибетка, которая, как только мы останавливались у какой либо фрески надолго, подходила к нам и начинала усиленно читать охранные молитвы.
  Некоторым туристам все же удавалось сделать из-под полы несколько кадров. Думаю эти фото можно найти на просторах интернет.
  На меня особое впечатление произвела танка которая предваряет вход в главный храм и события связанные с ней потом в Дхарамшале, в результате которых эта танка оказалась у меня. Я слышал и ранее о том, что такая танка существует, знал примерно ее содержание, однако до сих пор не видел ее. Эту танку можно назвать «танкой Пути», или как я ее еще называю - «танкой духовного развития».

Тханка "Пути"

  Ее содержимое не сразу открывается зрителю. На первый взгляд ты видишь просто животных и человека, бегущих по извилистой дороге уходящей вверх. Со временем бег персонажей переходит в шаг, они меняют свой цвет. Некоторые из них исчезают – остаются только человек и слон. В танке явно скрыт глубокий смысл, но он пока ускользает от тебя.
  Все может измениться после посещения храма. Твое сознание словно настраивается на восприятие смыслов кроющихся за символами и образами. И если повторно рассмотреть танку, возникает примерно тот же эффект что и внутри храма. Внезапно ты видишь, что это не просто рисунок - это описание жизненного пути, который приходится пройти любому человеку практикующему саморазвитие. Ты начинаешь понимать, кто эти животные, что они символизируют и что с ними происходит.
  Созерцая, еще некоторое время танку становится понятным, что она содержит и другие смысловые слои. И пока ты готов на нее медитировать они один за другим открываются для твоего восприятия. И вот ты уже осознаешь, что танка символизирует единение внешнего и внутреннего миров - гармоничное единство повседневной жизни человека и его внутреннего мира.

Ступа в Табо

Когда пришло время покидать долину Спити, мы для себя решили, что в следующий приезд в Индию задержимся здесь подольше. А сейчас пора домой.
  Домой мы поехали через Дхарамшалу, а точнее - МакЛеод Ганж район, в котором находится дворец Далай Ламы. Эта часть путешествия заслуживает отдельного описания и вероятно в другой статье. Я упоминаю о Дхарамшале только потому, что именно здесь заканчивается история танки из долины Спити.

Утро в МакЛеод Ганж

Однажды зайдя со своей спутницей в один из многочисленных магазинчиков, я увидел аналог этой танки и конечно же я захотел стать ее счастливым обладателем. Торговались мы не по «детски». Однако цену до приемлемого уровня сбить так и не удалось. Средняя цена тханок в лавке была что-то около 100 долларов за лист чуть меньше А4 формата, написанный рукой ученика. А то, что написано мастером (со слов торговца) стоило, что-то совсем не реальное.

Улочки МакЛеод Ганж

Этот город, был последней точкой нашего путешествия, и денег соответственно осталось что называется «под расчет». Но я не мог уехать без изображения этой танки! В результате у меня родилось простое решение, раз я не могу ее заполучить – я ее просто сфотографирую.
  Но, не тут то было. В глазах торговца промелькнула шальная искра и начался следующий этап торга за право сфотографировать танку. Когда дело дошло до «ну хотя бы купите, что-нибудь», в глазах моей спутницы вспыхнул огонек, который ни с чем не возможно перепутать. В результате я обладатель фрагментов танки, а она счастливая обладательница сувенира тибетских мастеров.

Фрагменты танки Пути и дворец Далай Ламы

Вот так я получил возможность, правда уже дома, подробнее изучить эту танку. Когда мне удалось соединить эти фрагменты в единое целое, стало понятно насколько богато ее содержание.
  Должен Вам признаться, что многие смыслы, скрытые в этой танке, я понял не в тот первый раз в Спити, и не во второй и третий разы рассматривая ее дома, а много позже, собрав дополнительную информацию из различных источников. И вероятно свои актуализации я опишу в следующей статье.

Александр и Виктория Воронины
Инструктора УФЙ
yoga.poltava.ua, yogi.kharkov.ua,
yoga.biz.ua, yoga.net.ua

28.06.2011